天命に安んじて人事を尽くす
清沢満之
この言葉は、「人事を尽くして天命を待つ」の単なるパロディーにも見えるけど、実は仏教の世界では良く知られた名句です。明治期の浄土真宗大谷派の僧侶である清沢満之の言葉です。意味は、読んで字の如く、天命に定められた範囲内でしか、人事は尽くせない、と言ったとことろでしょうか。浄土真宗の教えらしく、人間のなしうるものごとなど、殆どが宿業（過去生での所業）や仏のはからい、様々な縁（周囲の条件）によって決まってるのであって、個人が純粋に自分の能力・努力のみでなし得ることなど、ほとんどないと言っているのです。
この言葉の解釈で、浄土真宗の篤信者の亀井鑛氏は次のように読み下しています。
天命に安んじる限り、これまでにこうなってきた過去のことは、
「そうなるべくしてそうならずにいなかった、天からの賜りもの」と、
こだわりなく受けとめ、今こうしてここにある現在は「これでよし、ちょうどよし、自分の分相応」と素直に容認し、この先どうするかの未来については「結果は問わず、やれるだけやらせてもらう」に立つのが、本来の私のあり方なのだと提唱している。
８年前に発売されたイーマシーンズのデスクトップパソコンが不要になってます。
どなたか引き取って頂けませんか？ ご希望なら液晶モニタもお付けします。
製品名「eMachines j2404」
CPU:Celeron2.40GHz / メモリ:128MB / HDD:40GB / CD-RW / FDD
LANポート / 56kモデム / USB2.0ポート×6 / PS/2マウス(純正)
PS/2キーボード(純正) / スピーカー(純正)
●パソコン本体サイズ(cm) : 40(l)×18(w)×36(h)
OS:WindowsXP(プレインストール)
現在はリカバリ直後で、問題なく動いています。
マニュアルやリカバリＣＤなどの付属品も完備です。
メモリと光学ドライブがかなりショボいのですが、手を加えるなどして、まだまだ使えます。なお、ハードウエアとソフトウエアの詳細については、下記のレポートも参考にして下さい。
http://matsu-yama.com/doc/j2404_hard.html
http://matsu-yama.com/doc/j2404_soft.html
それと、17インチの液晶モニタと20インチの液晶モニタも余ってます。
パソコンを引き取ってくれた方には、モニタも２台とも差し上げます。
ご自分で使わなくても構いません。
知り合いにあげたり、業者に転売したりしても、ぜんぜんＯＫです。
ただし、手渡し希望です。東京都八王子市近辺なら、車で持って行きます。
周りに欲しい人がいたら、紹介してもらえれば、その方に直接渡しでも良いです。
お申し出やご質問などありましたら、お気軽にコメント下さい。
もちろんメッセージでも結構です。よろしくです！
江戸時代後期の曹洞宗の僧侶、良寛の句に、大好きなものがある。
焚くほどは 風がもてくる 落葉かな
自分ひとり生きていくくらいの衣食は、自然と手に入る、というような内容。
この句を知ったときに、なぜかキリスト教の聖書の言葉が思い浮かんだ。次の部分だ（中略を含む引用）
マタイによる福音書第６章（山上の垂訓）より
だから、言っておく。自分の命のことで何を食べようか何を飲もうかと、また自分の体のことで何を着ようかと思い悩むな。空の鳥を見なさい。種まきもせず、刈り入れもせず、倉に納めもしない。それなのに、あなたがたの天の父は鳥を養ってくださる。野の花がどうして育つのか、考えてみなさい。働きもせず、つむぎもしない。明日は炉に投げ入れられる野の草でさえ、神はこのように装ってくださるのだから、あなたがたには、それ以上に良くしてくださるはずだ。だから、何を食べようか、何を飲もうか、あるいは何を着ようか、と言って思い悩むな。だから、明日のことまで思い悩むな。明日のことは、明日自らが思い悩む。その日の苦労は、その日だけで十分である。
曹洞宗開祖道元禅師の弟子に懐奘という僧がいる。道元禅師の言葉を懐奘が記した「正法眼蔵随聞記」のなかで、道元は次のようなことを語っている。（水野弥穂子の現代語訳から秀峰が抜粋・編集）
「学道の人、衣食を貪ることなかれ」
仏道を学ぶ人は、衣食をむさぼってはならない。人はめいめい一生にそなわった食べ料があり、寿命がある。分を超えた食や寿命を求めても得られるものではない。出家人というものは、仏道を学ぶ功徳によって、命はもとより、食べ料も尽きることはない。
「学道の人、衣粮を煩はすことなかれ」
仏祖たちの中で、一人たりとも飢え死にし、凍え死にしたためしは、いまだかつて聞いたことがない。生きてゆくための衣食の資材は、人の一生に備わった分量がある。求めたからといって得られもしないが、また求めないからといって得られないものでもない。まさしく自然にまかせて、心をつかってはならない。
「故僧正云わく、衆各々用ゐる所の衣粮等」
人はめいめい、一生に備わった衣食がある。いくら考えてみたところで出てくるものでもなく、手に入れようとしないとやってこないというものでもない。さがし求めないでも、命を支えるだけのものは、天然自然にそなわっている。
「学道の人は先ずすべからく貧なるべし」
少しでも財物を貯えようと思うことこそ大問題である。わずかの命を送る間のことは、どう思いめぐらして貯えなくても、天然自然にあるものである。人皆めいめい持って生まれた食分、命分がある。天地がこれを授けてくれる。自分が走り回って求めなくても、必ずあるものである。
上記の道元の言葉は、実は伝教大師最澄の有名な御遺誡を思い起こされる。
道心の中に衣食あるなり 衣食の中に道心なきなり
「少欲知足」という、このブログ記事の趣旨からは、少し外れてしまったかも知れない。
10日(土)～11日(日)に１泊２日で、和歌山県の熊野に旅行に行ってきました。
こんな場所です↓
http://www.mikumano.net/nyumon/kumano.html
南紀白浜空港から行きたかったのですが、チケットがどうしても取れず、往復ともＪＲの列車になりました。熊野まで、片道７時間とキツかったけど、東海道新幹線に２７年ぶりに乗れたのには、ワクワクしてしまいました。N700系「のぞみ」は初めてでした。車内に喫煙ルームが設置されていて、非常に助かりました。
今回、訪れたスポットは以下の通りです。
熊野三山（熊野速玉大社・熊野本宮大社・熊野那智大社）、神倉神社、青岸渡寺、飛瀧神社（那智の滝）、熊野古道（大門坂）
宿泊は、本宮町にある「わたらせ温泉」（ホテルささゆり）という所です。
http://www.watarase-onsen.jp/
西日本最大の露天風呂があり、お湯も良かったです。お料理もサービスも大満足でした。同じ敷地内に「ホテルひめゆり」と「ホテルやまゆり」という棟もありますが、泊まったのは「ホテルささゆり」で、ここが３つの中で最もランクが上で、超オススメです。
それにしても、２日間よく歩いた。神倉神社（新宮市）は、話題のパワースポットなんだが、参道の石階段がものすごく急なことでも有名。確かに凄かったけど、登山をやる人間としては、どうということはなかったな。熊野古道の大門坂から那智山の周辺も、かなり長く歩いた。
これだけ歩いたからいいだろうと、ソフトクリーム・まんじゅうなど、普段は絶対に食べないスイーツや、和歌山名物の「めはり寿司」、牛丼といった炭水化物モノもけっこう食べてしまった。
昨日・今日と、栃木県の川治温泉へ行ってきた。
全国で激安の温泉ホテルを運営する「伊東園ホテル」グループの宿だ。
川治温泉「一柳閣本館」
http://www.itoenhotel.com/hotel/ichiryukaku/
１泊２食で￥6800と、安い民宿並みの値段だが、なかなか立派な建物で、お風呂も施設もけっこう良かった。食事は、朝食も夕食もバイキングで、内容は、普通の居酒屋で出る料理という感じで、味付けも無難だった。
特筆すべきは、夕食時に、生ビール・焼酎・日本酒・サワーなどのアルコール類も、飲み放題ということだ。これは酒好きの人にとってはかなりお得なサービスだ。
それと、池袋駅からの往復送迎バスが＋￥2000で利用できるので、今回、１泊２食＋交通費の合計旅行費用が、￥8800で済んでしまった。
チェックインが13:30、チェックアウトが12:00と、とてもゆっくりと滞在できるのも良かった。
激安温泉ホテル・グループの「おおるり」よりは￥3000ほど高いが、ホテルの施設は良いし、卓球・カラオケといった娯楽施設が無料で利用できる。何より、飲み放題付きはポイントが高い。
夕食バイキング時に感心したのが「全自動・生ビールサーバー」という機械だ。グラスをセットしてボタンを押すだけで、自動的にグラスが傾いて生ビールが注がれ、最後はまたグラスが縦に戻って、ちゃんと上部に泡が盛られるのだ。
毎週、東京MXテレビで放映している「博士の異常な鼎談」という番組を観ている
んだが、先日、水道橋博士が、ツイッターを絶賛していたのを観て、始めてみました。
秀峰のツイッターでのホームページは下記のとおりです。
http://twitter.com/shuhom
まだツイッター上に、知り合い・友人がほとんど居ないので、ひたすら一人でつぶやいています。
とりあえず、鳩山総理とか伊集院光とか、有名人の発言を読んでいるところです。
誰か、すでにツイッターをやってる人はいませんか？
または、始めてみませんか？
登録はこちらから…(無料です)
https://twitter.com
ここ１年のマイ・ブームは、仏教研究です。かれこれ数十冊の仏教書を読んでいます。「スッタニパータ」「ダンマパダ」といった原始仏典から、龍樹（ナーガールジュナ）や世親（ヴァスバンドゥ）などのインド大乗系諸学、「無門関」「碧巌録」「臨済録」などの中国禅宗もの、そして日本の道元、親鸞、一遍などを読んでいます。その中で、日本の書物から、気に入った文章を紹介したいと思います。
往生とは、このままで法界に容れられているという自覚である。
宇宙とひとつになっているという信念である。
死ぬも、生きるも宇宙の命法のほかにはみ出る恐れはないから、
その流転のままに身を委ねて安んずる心である。
宇宙の命法に帰依する心である。
倉田百三「法然と親鸞の信仰」（下）
ただわが身をも心をもはなちわすれて、
仏のいへになげいれて、仏のかたよりおこなはれて、
これにしたがひもてゆくとき、ちからをもいれず、
こころをもつひやさずして、生死をはなれ、仏となる。
道元「正法眼藏・生死」
災難に逢う時節には逢うがよく候。
死ぬ時節には死ぬがよく候。
是はこれ災難からのがるる妙法にて候。
良寛「三条大地震の見舞い」
音楽CDを買うなんて、何年ぶりのことだろう。
年齢と共に音楽を聴くことが少なくなり、レンタルでさえ、中島美嘉を借りた３年前が最後だ。
まして新品の音楽CDを買うなんて、おそらく１０年ぶりぐらいだろう。
買ったのは、これ↓
|
||||
| by AffiliSearch | ||||
２０代の頃からユーミンは好きでよく聴いていた。地元・八王子の輩出した偉大なアーチストでもあるから、曲を聴くだけではなく、ユーミンの自叙伝も買って読んだりもした。
ユーミンの実家の荒井呉服店は、今もちゃんとある。ちなみにウチの姉は、和服は荒井呉服店で買っていて、店の人がウチに配達に来たりもした。
なぜか最近、特に、荒井由実時代のものを聴きたくなった。デビューアルバムの「ひこうき雲」やセカンドアルバム「MISSLIM 」など、カセットテープでしか持ってなかったので、ちょっと中古のCDを探してみたのだが、たまたま、このベスト盤CDが目に付いて、即決で購入した。
荒井由実時代も良いのだが、すべてのユーミンの作品の中で、最も好きな曲となると、アルバム「TEARS AND REASONS」(1992年)に収録の「冬の終り」という曲だ。
「冬の終り」（松任谷由実）～Wikipedia
学生時代をテーマにしたノスタルジックな1曲。口をきかなくなったかつての友人を思い出すが、そのことで悩んだこと自体も今は懐かしく思えるという内容。1992年フジテレビ系ドラマボクたちのドラマシリーズ「その時、ハートは盗まれた」エンディングテーマ。
ユーミンの「冬の終り」は、オレと同じく、熱狂的に好きな人が多いそうだ。
今が旬の弾き語り系アーチスト・奥華子も、歌いたい曲として挙げている。
さて、次に欲しいCDは、尾崎亜美のBEST盤だ。BESTと言っても古い時代から沢山出ているので、やはり中古を探したほうがよいだろう。しかし、ユーミンに尾崎亜美とは、ひと昔前のOLさんみたいだな。我ながら、自分のキャラとの違和感を強く感じる。
川崎市にある管理釣り場「FISH-ON! 王禅寺」に行った。バイクでちょうど１時間。
普段は、淡水では渓流の源流部しか行かないのだが、今は冬の禁漁期間で、つまんないので、いま流行の「エリア・フィッシング」をやってみようと思ったのだ。タレントの「安めぐみ」も、プライベートで穴場のエリアに行っているらしい。
王禅寺は、秀峰の釣りの師匠が以前よく行っていたそうで、いい魚がよく釣れると勧められ、ここに決めた。釣堀でルアーでニジマス釣りというスタイルは、一般的には初心者向けだが、秀峰もルアーについてはまったく初心者なので、道具も新たに購入し、マニュアル本まで買い込んで、張り切って出かけた。結果はこれ↓
実はルアーで釣れたのは５匹だけ。我ながら、やっぱり下手くそだった。
そこで、テンカラ（日本の毛バリ釣り）をやってみた。ややズルいのだが、エッグ・フライ（イクラを模した毛バリ）にオモリを付けて沈めたら、ほとんど入れ食い状態になった。型は小さいが、これなら誰でも釣れるという感じだ。秀峰は、釣れた魚はすべて持って帰って食べる主義だが、このペースではとても食べ切れないと思い、ほとんどの小さい魚はリリースした。
釣りに行くときのバイクの様子をデジカメで撮ったので、紹介します。
後部にセロー用の荷台（白いスチール製を購入）を取り付け、その上に、着脱可能な緑のレジャー・ボックスを、ゴムロープで付けてあります。
釣竿ケースは、下を白いプラケースで支え、真ん中をゴムロープで車体に付けてあります。
釣竿ケースを下で支えるプラケースです。ステーで車体に接続されています。
釣竿ケースを真ん中で締めているゴムロープを引っ掛ける後部の金具などです。
本来このゴムロープの位置には、後部座席の人がつかまるハンドルが付いているのですが、それを取り外し、ウインカーのステーを自作して、この引っ掛け金具を取り付けました。
それと、やはり工具箱がゴムロープ位置にあって邪魔だったので、工具箱の位置を少し後ろに移動してあります。鍵を付けてある、黒い箱が工具箱です。
秀峰日記 